El Tania del Día Sháar HaIjud VeHaEmuná, en medio de Capítulo 7

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Sháar HaIjud VeHaEmuná, en medio de Capítulo 7

Ahora bien, aunque Di-s trasciende el espacio y el tiempo, Se encuentra no obstante también abajo, dentro del espacio y el tiempo; es decir, El Se une con Su atributo de Maljut, del que se derivan y cobran existencia espacio y tiempo. Y esto es Ijudá Tataá, [o “Unidad de nivel inferior”,] [10el entrelazamiento de [las letras del Nombre] Havaiá con [las letras del Nombre] Adnut], o sea, que Su Esencia y Ser, llamada con el Nombre de Ein Sof, llena por entero toda la tierra, temporal y espacialmente. Pues en los cielos arriba y en la tierra [abajo] y en las cuatro direcciones, todo está igualmente permeado con la luz Ein Sof, pues Di-s Se encuentra en la tierra abajo exactamente como en los cielos arriba, pues todo, [cielo y tierra,] está dentro de la dimensión de espacio, el que está totalmente anulado en la luz del Ein Sof que se inviste en él a través de Su atributo de maljut que está unido a El. Sólo que [estos —tiempo y espacio— no se anulan] porque Su atributo de maljut es el atributo de tzimtzúm y ocultamiento, [cuya función es] esconder la luz Ein Sof [de modo que no sea percibida por los seres creados], para que la existencia de tiempo y espacio no se anule completamente y no [ocurra que no] existan las dimensiones de espacio y tiempo en absoluto, siquiera para los [mundos] inferiores.


Extraído del libro Tania Completo, de la Editorial Kehot Lubavitch Sudamericana
© Editorial Kehot Lubavitch Sudamericana. Prohibida su reproducción total o parcial sin autorización escrita de la Editorial. Derechos Reservados.

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